小伙伴们都知道，我们邯郸是著名的历史文化名城，是中国“成语典故之都”。在邯郸几千年来光辉灿烂的历史文化中，“和”是其中重要的一项内容，留下了诸如“将相和”、“和氏璧”等等脍炙人口的故事。“和”的最终目标是实现“天下大同”，习近平总书记在党的十九大报告中也提出“坚持推动构建人类命运共同体”就是传统的“和”文化在新时代下的具体化的描述。近年来，邯郸国税系统上下一直致力于营造“和”文化的浓厚氛围，邯郸国税精神中“厚德“、”清正“、”团结”也是“和”在不同方面的具体表现。

不得不感叹，邯郸国税系统真是卧虎藏龙。我们一位年轻的税务干部，对近来在全系统热议的“和”文化有感而发，抑制不住体内的洪荒之力，大笔一挥，写下了一篇“和税赋”（真的是“赋”哦，纯文言文的，老牛了！），小编在此推荐给大家，让我们“美文共赏”：

“和”税赋

夫和者，史之长久，一曰:“和实生物，同则不继”（注一）；二曰:“保合太和，乃利贞”（注二）；三曰:“致中和，天地位焉，万物育焉”（注三）。故多载于美文，广传于世间，根植于内心。

顺和者，乾坤氤氲，万物化醇，衷合共济，嘤嘤成韵，如同骐骥亢轭（注四），与鲲鹏比翼;

逆和者，天地颠倾，四季返时，贤才无名，世浊不清，如随驽马之迹，同鸡骛争鸣。

故税吏以聚财纳赋为责，以富民强国为任，应以和贯于其中。

和在于君卿，择能而任之，选善而从之，严管而束之，厚爱而容之。则智者尽其谋，慧者竭其力，老者益壮不移白首，少者益坚不坠鸿鹄；

和在于商贾，敬黎恭民，助其财源茂盛达三江。丹心铁面，责其作奸盗税陷圜土。则喜赋敛毕，欣眭库满。稻米流脂，仓廪丰实；

和在于寰宇，身披蔚裳振长策，首带税勋敢为先。官输益足，民奉粢盛。五谷萋萋，顾我公田。五风十雨，随及尔私。墙进输仓，炙冷不尝。喈乎！开元全盛日，糒（注五）稻藏万家。

编者注：

一：和实生物，同则不继，意为实现了和谐，则万物即可生长发育，如果完全相同一致，则无法发展、继续。出自《国语·郑语》，为周太史史伯提出。

二：出自《周易·乾·彖》。

三：出自《礼记·中庸》。南宋叶适及一些现代学者对其的解释为“天地各得其位”。而学者聂文涛将其意思延伸为得道多助，是”天地赋予其位“的意思。

四：《楚辞·卜居》：“宁与骐骥亢轭乎？将随驽马之迹乎？” 王夫之释：“亢，与伉同，并也。轭，辕端驾马木。与良马同轭相并，则行必齐力。”

五：音bèi，干粮的意思。

       为了帮助理解，原作者还把它翻译成白话文版。仅供参考：

和文化，源远流长，它的涵义在古文记载中有三层，一是万物在和谐中生长发育；二是达到一种平衡，大吉大利；三曰是达到“中和”的境界，天地各在其位，万物生长繁育，此乃中庸之道。所以“和”文化在古文名篇的字里行间，在悠远留长的历史长河之中，在芸芸大众的举手投足之间。

尊重继承“和”文化，如同天地结合而生万物，和谐共济而万物共生。如同宝马并架，同鲲鹏比翼而发展迅速。

违逆拒绝“和”文化，如同阴阳失调，四季紊乱，贤能的人不能得到重用，世间污浊不清，如同劣马跑的不快一样发展缓慢，格局之小，鼠目寸光，只能和鸡、骛争鸣。

而我们税务干部是以“为国聚财 为民收税”为使命，要把“和”文化贯穿于税收工作始终。

“和”文化体现在队伍建设，领导干部在选人用人上做到选贤任能，在民主集中制上要广开言路，从善如流。对干部要严管厚爱，即让他们廉洁守法，又要在工作、生活上关爱有加。那么整个税务干部队伍将形成人人尽心尽力为税收事业而奋斗的良好局面。老税干，老当益壮，工作热情不减。年轻人，壮志凌云，踏实奋斗。

“和”文化体现在税企之间，纳税服务质效提升，优惠政策用好，优化营商环境。坚持公正执法、严格执法，对偷、漏、骗、逃等税收违法行为毫不手软，铁面无私。则欣慰看到税收全额征收完毕，国库充实。

“和”文化体现在税收服务经济发展之中，身穿湛蓝的税服，头戴闪耀的税徽，要眼光长远，立足于大局，敢为人先。既要按要求不折不扣完成税收任务，也要根据政策为企业发展搞好服务，征收管理和纳税服务并重。干好税收工作为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

编辑、设计：邯郸国税

素材来源：肥乡区国税局（作者：贺亚鑫）